ਸਿੱਖ ਕੌਂਸਲ ਯੂ.ਕੇ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਾਥਰਸ ਇਲਾਕੇ ‘ਚ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਬੇਹੱਦ ਘਿਨਾਉਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਬਰ-ਜਨਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂ ਵਲੋਂ ਜ਼ੁਬਾਨ ਕੱਟ ਦੇਣ, ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਕਮਰ ‘ਤੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸੱਟਾਂ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਮ ਤੋੜ ਗਈ, ਇਕ 19 ਸਾਲਾ ਕੁੜੀ ਮਨੀਸ਼ਾ ਵਾਲਮੀਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਹਮਦਰਦੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਖ ਕੌਂਸਲ ਯੂ.ਕੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਸਾਲੀ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਮੂਹ ਲੋਕਾ ਦਾ ਡੱਟ ਕੇ ਸਮਰਥਨ।

ਮਨੀਸ਼ਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਥਾਨਕ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਨੀਸ਼ਾ ਦੀ ਮਿ੍ਰਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਿ੍ਰਤਕਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਗ਼ੈਰ ਚੁੱਪ-ਚੁਪੀਤੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।ਮੀਡੀਆ ਤੇ ਵੀ ਲੋਕਲ ਪਲੀਸ ਨੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ।

ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਵਲੋਂ 1984 ਤੋ ਲਗਾਤਾਰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆ’ਚ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ‘ਚ ਮਾਰ-ਮੁਕਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਣਪਛਾਤੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਦਿਲਕੰਬਾਊ ਯਾਦ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਦਿਲਕੰਬਾਊ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਜਿਨਸੀ ਅਪਰਾਧ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖ਼ੀਆਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ:

ਥੌਮਸਨ ਰਾਈਟਰਜ਼ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ’ ਦੀ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ, ‘ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਭਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹਰ 3 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਇਕ ਔਰਤ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।’

ਇੰਡੀਆ ਟੂਡੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਵੀ ਦਸੰਬਰ 2019 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਇਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਾਂਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪਿਛਲੇ 17 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੋਗੁਣੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

16 ਦਸੰਬਰ 2012 ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਚੱਲਦੀ ਬੱਸ ਵਿਚ 23 ਸਾਲਾ ਪੈਰਾ-ਮੈਡੀਕਲ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ‘ਨਿਰਭੈ’ ਨਾਲ ਛੇ ਜਣਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਅੰਦਰ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਰਾਡਾਂ ਮਾਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੰਤੜੀਆਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਅਧਮੋਈ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੱਲਦੀ ਬੱਸ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ‘ਨਿਰਭੈ’ ਦੀ 13 ਦਿਨ ਲਗਾਤਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ-ਮੌਤ ਵਿਚਾਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ‘ਨਿਰਭੈ’ ਦੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਵੀ ਹਵਸੀ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੇ ਬੜੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਲੁੱਟਿਆ ਸੀ। ‘ਨਿਰਭੈ’ ਦੀ ਬੁੱਢੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦਾ ਇਨਸਾਫ਼ ਲੈਣ ਲਈ 7 ਸਾਲ ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਇਕ ਹੋਰ 23 ਸਾਲਾ ਕੁੜੀ ਜਦੋਂ ਸੁਣਵਾਈ ਸਮੇਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੀ ਤਾਂ ਮਗਰੋਂ ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਬਲਾਤਕਾਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜੁਰਮ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਭਾਰਤ ‘ਚ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਲ 2019 ਵਿਚ ਹੀ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ 32,033 ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ। ਇਕ ਦਿਨ ‘ਚ ਔਸਤਨ 88 ਜਬਰ-ਜਨਾਹ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਹਰ 15 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਇਕ ਮਾਮਲਾ ਦਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਬਾਲਗ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਜਬਰ-ਜਨਾਹ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ 94 ਫ਼ੀਸਦੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ‘ਚ ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਪੀੜਤ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿਚੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਲ 2017 ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ 18,300 ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂਕਿ ਸਾਲ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ 1,27,800 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਮਲੇ ਸੁਣਵਾਈ ਅਧੀਨ ਬਾਕੀ ਰਹਿ ਗਏ ਸਨ। ਨੈਸ਼ਨਲ ਕ੍ਰਾਈਮ ਰਿਕਾਰਡ ਬਿਊਰੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭਾਰਤ ‘ਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ‘ਚ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਦਰ 30 ਫ਼ੀਸਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਰਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।

ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਘਰਾਂ ਅੰਦਰ, ਸੜਕਾਂ ‘ਤੇ, ਕੰਮਕਾਜੀ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ ‘ਤੇ, ਗੱਲ ਕੀ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਔਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਕੁਚਿਤ ਸਮਾਜਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ‘ਚ ਉਲਟਾ ਬਲਾਤਕਾਰ ਪੀੜਤ ਔਰਤਾਂ ਸਿਰ ਹੀ ਦੋਸ਼ ਮੜ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜਬਰ-ਜਨਾਹ ਵਰਗੇ ਜੁਰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੀਆਂ ਅਨਮੋਲ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ‘ਤੇ ਗ਼ੌਰ ਕਰੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅੰਦਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਔਰਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਰਹਿਤ ਮਰਯਾਦਾ ਅੰਦਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਇਖ਼ਲਾਕ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਬਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵੀ ਉੱਚੇ-ਸੁੱਚੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਸਿਰਜੇ ਮੌਲਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ‘ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਕੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਾਮੱਤੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।

ਸਿਖ ਕੌਂਸਲ ਯੂ.ਕੁ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰਨੀ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ‘ਵਿਮਨ ਅਲਾਇੰਸ’ ਦੀ ਚੇਅਰਪਰਸਨ, ਬੀਬੀ ਬਲਵਿੰਦਰ ਕੌਰ ਸੌਂਦ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਜਬਰ-ਜਨਾਹ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹਾਲ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਨਸਾਫ਼ ਮਿਲਣ ਤੱਕ ਨਿਆਂਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੈਲੀ ‘ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ ਰੱਖਣੀ ਪਵੇਗੀ। ਜੁਰਮ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਮੁਤਾਬਕ ਹੀ ਸਜ਼ਾ ਤੈਅ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਇਕ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ, ਅਦਾਲਤ ਵਿਚੋਂ ਬਚ ਕੇ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।”

-END –

Surjit Singh Dusanjh

Spokesperson, Sikh Council UK

Manmagun Singh Randhawa

Assistant Spokesperson, Sikh Council UK

Media enquiries: 07496505907 / info@sikhcouncil.co.uk

Charandeep Singh, Executive Committee member of SCUK, is hoping to become the Scottish  National Party (SNP) candidate for Eastwood in the upcoming elections for the Scottish Parliament (May 2021).

In 2016, Charandeep Singh was one of eleven candidates in the Scottish Parliamentary Election but marginally missed out on being selected in Glasgow. Since then, he has developed in the Scottish political arena and is hopeful of further success in 2021.

The first documented Sikh in Scotland was Maharajah Duleep Singh (last King of the Sikh Empire), who moved to Scotland in 1854, taking up residence at the Grandtully estate in Perthshire.

According to the Scottish Sikh Association, the first Sikhs settled in Glasgow in the early 1920s with the first Gurdwara established in South Portland Street.

General Secretary Gurpreet Singh Anand of the SCUK said:

“Sikhs have made Scotland their home for over 100 years, making contributions in all areas including Social, Economic and now in Politics. It’s about time the Sikh community has representation in the Scottish political arena and be able to contribute its ethical values to the political systems of Scotland. We, at the Sikh Council wholeheartedly support Charandeep Singh with his campaign and urge the Eastwood community to support him.”

-END-

 

Surjit Singh Dusanjh

Spokesperson, Sikh Council UK

Manmagun Singh Randhawa Assistant Spokesperson, Sikh Council UK 

Media enquiries: 07496505907 / info@sikhcouncil.co.uk

Read full statement here

Guidance on COVID-19, has recently been updated, in relation to numbers of people that can gather. The updated guidance has created some confusion for Gurdwara Management Committees. We have developed this updated guidance from SCUK, in order to clarify some of the confusion. It is based on the Governments Updated (26th September) Guidance, which can be accessed on: https://www.gov.uk/government/publications/covid-19-guidance-for-small-marriages-and-civil- partnerships/covid-19-guidance-for-small-marriages-and-civil-partnerships

Introduction

This guidance should be read with previous guidance issued by the Sikh Council UK, which can be found on our website. General hygiene and safety advice has been covered in previous guidance. Please consider if local restrictions are in place when reading and implementing this guidance.

Numbers attending Gurdwara and sitting in Diwan

Communal worship or prayer can be attended by more than 30 people. Places of worship are exempt from the limit of 6, however people must not mingle or gather in a group of more than 6 within the Gurdwara (other than with those they live with or have formed a support bubble with).

Limits for communal worship should be decided on the basis of the capacity of the place of worship following an assessment of risk. For example:

‘’This should take into account and include; how many people can sit in darbar sahib with social distancing taking into account the total floorspace as well as likely pinch points and busy areas (such as entrances, exits) and where possible alternative or one-way routes introduced’’

Kirtan

Government guidance states that:

 Small groups of singers, including choirs, can perform in front of worshippers. Singing should be limited to a small set group of people’

Therefore there is no restriction in doing Kirtan in the Gurdwara. Examples of good practice:

  • Kirtani Jatha to observe social distancing on stage if possible,
  • Set up rope barriers separating Sangat from Kirtani Jatha

Langar

There is no restriction on serving langar. However a risk assessment must be carried out when preparing Langar.

We recommend as per the government guidance for cafes, langar is provided as direct service to those seated in pangat, to avoid queuing and touching of utensils, and if possible use disposable utensils. Please see our previous guidance for examples of good practice that Gurdwaras already have in place.

Anand Karaj

The restriction on numbers stated in the Government Guidance only applies to the legal wedding ceremony and not the Anand Karaj conducted in the presence of Sri Guru Granth Sahib Jee. Government Guidance states:

“Weddings and civil partnership ceremonies (or formations that do not take place in accordance with such law, whether religious, belief based, blessings, or other forms of non-statutory ceremony are not covered …”

The Anand Karaj is an essential rite in the Sikh Rehat Maryada whereas the civil ceremony (conducted by an official registrar) is the legal wedding ceremony as per UK law. Therefore, the COVID-19 rules that apply for weddings are not applicable to the Anand Karaj. Please also refer to our previous guidance on Anand Karaj.

However, it must be stressed that as per the section above about numbers attending the Gurdwara, it is the responsibility of the Gurdwara Management Committee to ensure that it carries out a risk assessment in relation to safety of its Sangat during the current pandemic of COVID-19.

Gurdwaras should advise families booking Anand Karaj to minimise guests and avoid invitations to those guests that live in local lockdown areas. Guests should observe social distancing rules, limit interaction and remain within their household groups.

DODon’t
·      Carry out a risk assessment, to ensure safety of Sangat

 

·      Follow the mitigations that places of worship have put in place, for example using booking systems, changes to entrances and exits or staggered arrivals.

 

·      Make sure you provide your contact details to the place of worship to support the NHS Test and Trace service designed to track and help prevent the spread of COVID-19.

 

·      Make sure only you touch your belongings, for example shoes if removed.

 

·      Wash your hands frequently and thoroughly for at least 20 seconds, particularly before leaving the home and returning. If there are no hand washing facilities available use hand sanitiser.

·      Break social distancing (2 metres between households, or 1 metre with mitigations, if 2 metres is not possible), and especially avoid touching people outside of your household.

 

·      Interact socially outside of your household, or the group (of 2 households, no more than 6 people) that you went to the place of worship with

 

 

·      Visit the Gurdwara if you are showing symptoms pf COVID-19

Read Full Guidance here: SCUK Updated Guidance 02.10.2020

Farmers in the Sikh state of Punjab, and across India, are united in protesting against the agricultural legal ordinances instituted by the Lok Sabah and passed in the Rajya Sabha via a very questionable “voice vote” (which many of its members disputed and asked for a division vote which was not considered by the Chair).

Punjab Assembly with its foresights has already rejected this bill on state level.

The legislation that came into force on 24th September 2020 has been widely condemned by labourers, farmers, and over 30 farmers unions across Punjab and all over India. Opposition parties have called the laws discriminatory, placing the interests of capitalists and corporations above those of everyday farmers and labourers. Protests in Punjab, at hundreds of sites all over the state, have severely disrupted highways and railway lines emanating from New Delhi into Punjab and Haryana, blocking all transport since September 24th.

This new legislation is controversial for a number of reasons, it abolishes long standing agricultural subsidies known as the Minimum Support Price (MSP) and enabling corporations to dictate crop prices, disrupting the fragile balance of power between farmers and the market.

Farmers are also concerned that dictated crop prices will influence crop rotations and planting practices undermining ecological balance and further draining groundwater levels, a long standing contentious issue between Punjab and the Indian government. What has been unique about these protests is that farmers and labourers have rejected overtures from opposition parties for not acting in their interest.

This is unprecedented, yet even his radical step has not endeared the political elite to the Punjabi people. The protests have been led and organised at a grassroots level by the farmers themselves, becoming a watershed moment in the strenuous relationship between Sikhs and the Indian State. Sikhs all across the diaspora have been united in their opposition to these new laws.

The Sikh Council UK stands in solidarity with all farmers resisting these clear exploitative laws, which are detrimental to the livelihoods of all farmers and labourers. We urge the Indian government to immediately repeal these laws and respect its own constitutional requirements and process which has not been adhered to in the passing of these laws. We request Sikhs all across the world and other communities as well as human rights organisations to support the resistance of farmers and labourers in whatever way possible.

-END –

Surjit Singh Dusanjh, Spokesperson, Sikh Council UK

Manmagun Singh Randhawa, Assistant Spokesperson, Sikh Council UK

Media enquiries: 07496505907 / info@sikhcouncil.co.uk

Read Full Statement Here

With the grace of Sri Guru Granth Sahib Ji, the 6th Administration of Sikh Council UK (2020-22) has been formed following due process on 26 September 2020.  Following a month-long successful membership drive, over 100 delegates of the General Assembly approved the new Executive Committee.

This new team consists of talented individuals who bring a wide range of skills with Gurdwara and professional experience https://sikhcouncil.co.uk/ourteam/. Since it’s inception ten years ago, SCUK has seen the largest number of female representatives in the Executive Committee. This is a testimony to Guru Nanak Dev Jee’s universal message of oneness and equality.

The following were selected as the five office bearers:

Following the historic model of the Panth, Secretary-General Gurpreet Singh Anand shared the vision of the collective leadership of the five office bearers (Panj Pardhani):

“The Sikh Council UK is an inclusive platform for Gurdwaras and Sikh organisations, contributing in delivering the collective vision of a united Sikh diaspora. Focused on positive outcomes for the advancement of Sikhi, based on Gurmat values.”

We are all looking forward to working with our existing and new members to address Sikh matters at all levels. Our priority is to support Gurdwaras and Sikh organisations during these unprecedented times.

We invite you to join up and become active members, be part of the collective Sikh voice in the United Kingdom. Membership for joining Sikh Council UK is still open, so please go on online to http://www.sikhcouncil.co.uk/membership and sign up. We look forward to welcoming you all on board.

See Full Press Release: GA Press Release -29:09:20

-END –

Surjit Singh Dusanjh

Spokesperson, Sikh Council UK

 Manmagun Singh Randhawa

Assistant Spokesperson, Sikh Council UK

Media enquiries: 07496505907 / info@sikhcouncil.co.uk

ਸਿਖ ਕੌਂਸਲ ਯੂ.ਕੇ ਦੇ ਟਰੇਡਮਾਰਕ ਤੇ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆ ਵਲੋਂ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਯਤਨ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਨ।

ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਸੀਹਰਾ ਦੇ ਵਕੀਲਾ ਵਲੋਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਰਜ਼ੀ ਵਾਪਿਸ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਾਹ ਤੋਂ ਵੀ ਇਸ ਤਰਾ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀ ਕਰਨਗੇ।

ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਰਜ਼ੀ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੈਂਬਰਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋ ਬਿਨਾ ੨੦ ਜੂਨ ੨੦੨੦ ਨੂੰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਬੈਂਸ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਭੇਜੀ ਗਈ।ਭਾਈ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਨੇ ੨੨ ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਏਸ ਕਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੁਝ ਬੋਰਡ ਆਫ ਜਥੇਦਾਰਾ ਵਲੋ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਾਕੀ ਬੋਰਡ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀ ਸੀ ਨਾ ਦੇਣੀ ਜਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ।

ਭਾਈ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਮੇਤ ਏਸ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਜਥੇਦਾਰਾ ਨੂੰ ਜਨਰਲ ਇਜਲਾਸ ਵਲੋਂ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਖ ਸੰਗਤਾ ਦੀ ਮਾਯਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਖ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ੧੦ ਸਾਲਾ ਤੋ ਮੈਂਬਰ ਸਾਹਿਬਾਨਾ ਵਲੋ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋ, ਬੇਲੋੜੀਆ ਕਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆ ਤੇ ਨਾ ਖਰਚੀ ਜਾਵੇ।

ਸਿਖ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਐਗਜ਼ੈਕਿਊਟਿਵ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਖਰਚ ਤਂੋ ਸਿਰਫ ਸਿਖ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਸੁਰਿਖਆ ਲਈ ਕਨੂੰਨੀ ਕਦਮ ਚੁਕੇ ਜੋ ਗੁਰੂ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ।

Sikh Council UK succeeds in safeguarding trademark (Eng/Punjabi)

In the last few months, Sikh Council UK has emerged from a transformative period and has established a new, sixth administration to lead, support and deliver on Sikh issues. However, we are concerned that the sangat’s financial donations are potentially being used to cover expensive irresponsible legal costs.

As you may be aware, recently, the opponents of the positive changes have repeatedly attempted to sabotage, seize and tarnish the goodwill and assets of the organisation. Sikh Council UK is funded by paid delegates of the General Assembly who have contributed generously through membership fees and donations.

The previous administration, in which Jatinder Singh served as Secretary-General became aware of a personal trademark application filed by Ranjit Singh Seehra assisted by Baldev Singh Bains on 20th June 2020 claiming ownership of the SCUK (https://trademarks.ipo.gov.uk/ipo-tmcase/page/Results/1/UK00003502894) logo.

It was confirmed by Bhai Joga Singh on the 22nd September 2020 that this action was sanctioned by a splinter group of Board of Jathedars without the knowledge of the entire board, against the principles and the constitution of the SCUK. These Board of Jathedars, including Bhai Joga Singh, have since been dismissed by the General Assembly for their actions and for bringing the institution into disrepute.

We can confirm that as of yesterday, as a result of strong legal action by our team, solicitors representing Ranjit Singh Seehra pledged he will be “withdrawing the trademark application forthwith, and will not make any similar trademark application in future”. We are thankful to Ranjit Singh Seehra for the maturity he has exercised in withdrawing his wrongly sought trademark application.

SCUK will always act in the best interest of the Sikh Community and has not had to use any Sangat funds in protecting the assets of the Council.

 

-END –

Surjit Singh Dusanjh

Spokesperson, Sikh Council UK

Manmagun Singh Randhawa

Assistant Spokesperson, Sikh Council UK

Media enquiries: 07496505907 / info@sikhcouncil.co.uk

ਮਾਨਯੋਗ ਜਥੇਦਾਰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆਨੀ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ,

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ॥ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ ॥

ਕੱਲ ੧੬ ਸਤੰਬਰ ੨੦੨੦, ਸਿਖ ਕੌਂਸਲ ਯੂ.ਕੇ ਦੀ ਐਗਜ਼ੈਕਿਊਟਿਵ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਹੰਗਾਮੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ੩੨੮ ਪਾਵਨ ਸਰੂਪਾ ਦੇ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋ ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ ਤੇ ਦੀਰਘ ਵਿਚਾਰ ਹੋਈ।

ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇ ਤੋਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀਆ ਵਧ ਰਹੀਆ ਬੇਅਦਬੀਆ ਤੋਂ ਜਿਥੇ ਸਮੁਚਾ ਸਿਖ ਜਗਤ ਚਿੰਤਾ ਤੇ ਸੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਹੈ ਉਥੇ ਸਿੱਖਾ ਦੀ ‘ਮਿਨੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ’ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਮਹਾਨ ਸੰਸਥਾ: ‘ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ’ ਦੀਆ ਗੈਰ-ਜਿਮੇਵਾਰ ਕਾਰਵਾਈਆ ਨੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋ ਪਹਿਲਾ ਵੀ ਸੈਂਕੜੇ ਪਾਵਨ ਸਰੂਪਾ ਦੀ ਕਨੈਡਾ ਵਿਖੇ ਬੇਅਦਬੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਘਟਨਾਵਾ ਨੇ ਸਿਖ ਹਿਰਦੇ ਵਲੂੰਧਰੇ।

ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾ’ਚ ਰੋਸ ਪ੍ਰਦ੍ਰਸ਼ਰਨ ਕਰਦੀਆ ਕੁਝ ਸੰਗਤਾ ਅਤੇ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਦੇ ਮੁਲਾਜਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਝੜਪ ਵੀ ਅਤਿਅੰਤ ਮੰਦਭਾਗੀ ਹੈ।ਕਈ ਸਾਲਾ ਤੋਂ ‘੬ ਜੂਨ ੧੯੮੪’ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮਾ’ਚ ਵੀ ਇਸ ਤਰਾ ਦੀਆ ਝੜਪਾ ਵਾਪਰੀਆ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਯੂਸ ਤੇ ਫਿਕਰਮੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਗਲ ਹੈ ਕਿ ਕਰੌੜਾਂ ਦਾ ਬਜਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਆਪਣੇ ਮੁਲਾਜਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ’ਚ ਲਿਅਉਣ ਲਈ ਸਹੀਂ ਤਰਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ (ਟ੍ਰੈਨਿੰਗ) ਨਹੀ ਦੇ ਸਕੀ।

ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਸਰੂਪਾ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਬਾਰੇ ਉਚ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆ ਵਲੋਂ ਇਕ-ਦੂਸਰੇ ਤੇ ਇਲਜਾਮਬਾਜੀ ਕਰਨੀ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਅਦਾਰਾ ਲਾਲਚ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਭਿ੍ਰਸ਼ਟ ਹੋ ਚੁਕਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਵੀ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਅਦਬ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਜੋ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹਰ ਸਿਖ ਨੂੰ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਇਸ ਮੁਢਲੇ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇ ਤੋਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਜਥੇਦਾਰ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾ ਦੁਖਦਾਈ ਤੱਥਾ ਦੇ ਜਗ-ਜਾਹਰ ਹੋਣ ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਤੋਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਸਰੂਪਾ ਦੀ ਛਪਾਈ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਾਪਸ ਲਈ ਜਾਵੇ ਭਾਵ ਪੂਰਨ ਰੋਕ ਲਗਾਈ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਮਸਲੇ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆ/ਸੰਸਥਾਵਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।

ਨਾਲ ਹੀ ਅਸੀਂ ‘ਸਤਿਕਾਰ ਕਮੇਟੀ ਯੂ.ਕੇ’ ਦੇ ਮੰਗ-ਪਤਰ ਤੇ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਉਚੇਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਧਿਆਨ-ਗੋਚਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪੁਰਜੋਰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਦੇ ਦਾਸ,
ਸਿਖ ਕੌਂਸਲ ਯੂ.ਕੇ

Read Official Letter Here: SCUK Letter to Sri Akal Takth Sahib 17.9.20

Please Download Nomination form here:

Nomination Form SCUK2020-22

You can submit forms via email info@sikhcouncil.co.uk or by sending an image of completed form via Whatsapp 07703325038

Alternatively you can fill the form online:

Part 1 Your details, experience and skills

Part 2

Please confirm details of Gurdwara Sahib or Organisation you are representing or have agreed to nominate you to serve on the Executive Committee for the 6th Administration. -NOTE: Each Gurdwara or membership organisation will be able to make one nomination to the EC.

Part 3 (Optional)

If you wish to provide an expression of interest in serving as an Officer Bearer please state below: (Secretary-General, Spokesperson, Adminstrative Secretary, Treasurer, Co-ordinator of Affiliate Organisations) NOTE: Officers of SCUK MUST be Amritdhari as per the constitution
=

 

Please Download Membership form here:

Membership Form 2020-22

You can submit forms via email info@sikhcouncil.co.uk or by sending an image of completed form via Whatsapp 07703325038

Alternatively you can fill the form online:

 

2. Delegates

=

 

ਸੋਮਵਾਰ 14 ਸਤੰਬਰ 2020 ਤੋ ਆ ਰਹੇ ਬਦਲਾਅ

14 ਸਤੰਬਰ ਤੋ ਯੂ.ਕੇ’ਚ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨਵਾ ਕਨੂੰਨ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਿਮਕ ਅਸਥਾਨਾ ਨੂੰਓ ਛੋਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਨੂੰ ਸੰਗਤਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ।

ਕਰੋਨਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸਿਰਫ ਉਹਨੀਆ ਸੰਗਤਾ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇ ਜਿਤਨੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰਖ ਸਕਣ।

ਨਵੇ ਕਨੂੰਨ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਪਵੇਗਾ?

  • ਨਵੇ ਕਨੂੰਨ ਮੁਤਾਬਿਕ ਜੇ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਨਿਜੀ ਪਰਿਵਾਰ (ਜਿਨ੍ਹਾ ਨਾਲ ਤੁਸੀ ਇਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ) ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਦੂਸਰਿਆ ਨਾਲ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜੱਥੇ (ਗਰੁਪ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ 6 ਤੋ ਵੱਧ ਨਹੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।ਮਿਸਾਲ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਜੀਅ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਦੋਸਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਕਾਫਲੇ’ਚ ਜਾਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣੀ ਜਰੂਰੀ ਹੈ।ਇਸ ਦੀ ਉਲੰਘਨਾ ਕਰਕੇ £3200 ਜਰਮਾਨਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਮਤਲਬ ਨਿੱਜੀ ਪਰਿਵਾਰ (ਜਿਨ੍ਹਾ ਨਾਲ ਤੁਸੀ ਇਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ) ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰਖਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ।
  • ਇਸ ਕਰਕੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ (ਗੱਡੀ, ਪੈਦਲ ਜਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਧਨ ਨਾਲ), ਘਰੋਂ ਤੁਰਨ ਤੋ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ, ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਪਰਿਵਾਰ (ਜਿਨ੍ਹਾ ਨਾਲ ਤੁਸੀ ਇਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ) ਤੋ ਇਲਾਵਾ ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਸੀ ਇਕੱਠੇ 6 ਵਿਅਕਤੀਆ ਦਾ ਜੱਥਾ (ਗਰੁਪ) ਹੋਵੋ।
  • 6 ਵਿੱਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਤੋ ਛੋਟ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾ ਪਰਿਵਾਰਾ ਨੂੰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾ ਵਿੱਚ 6 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੀਅ ਇਕੱਠੇ ਇਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਣ। ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ ਜੇ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਜਾ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਕੱਠਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ ਪਰ ਬਾਹਰਲੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੋਵੇਗੀ।

Changes from Monday 14 September 2020

The new rules being implemented from the 14th September make exemptions for Gurdwaras and other places of worship. Gurdwaras will be able to stay open for the sangat – as is currently the case – and can host more than six people.

The capacity limit for each Gurdwara Sahib should be set by what is possible within COVID19 secure social distancing guidelines for that building.

How does the new rule affect sangat?

The new rule means if you are attending the Gurdwara with others except your family, then the group you are attending with should not exceed more than six people.  

For example, if you are coming to the Gurdwara as a family of three, accompanied by three friends, this constitutes as a permissible group of six. However, it is important to maintain social distance from the three members outside your household. Failure to do so could result in fines up to £3200.

Strict social distancing must be maintained between members of different households at all times.

Therefore, when travelling to, entering and inside the Gurdwara Sahib, people should observe strict social distancing from anyone not in their household – even if they are attending as a group of six.

The only exception to this new rule is where a single household (or support bubble) contains more than six people, but the same rules on social interaction should apply. No person who lives separately to this household or is not included in the support bubble is permitted to accompany this larger group.

Download official statement:

14:9:20 NEW RULES FOR GURDWARAS